阿摩司对亚玛谢说:「我原不是先知,也不是先知的门徒。我是牧人,又是修理桑树的。 耶和华选召我,使我不跟从羊羣,对我说:『你去向我民以色列说预言。』(阿摩司书 7:14-15)
我在澳州帕斯修读工程系第三年时信主。当时我参加的教会对宣教很热心,连我这个初信者也浸淫在宣教士和宣教机构的故事中,每周我们都为他们的事工及需要祈祷,我的心亦被触动。
有颇长的时间,我认为假若我是医务人员就好了,因为他们拥有工场能用上的实际技能。"宣教工场那会想要一个没有专业特长和卓越资历的工程师呢?!"
然而,最早期往中国的内地会宣教士,不少按常规是不合资格的。他们当中有铁匠、石匠、木匠、未婚女性、买卖布匹的、及他们的配偶和子女。试问今天谁会以这些资历平平、技能普通的人作为先锋,去开启一个新的宣教事工?
曹雅直 (George Stott) 就是其中超乎既定期望的一位。他十九岁时,膝盖受伤,两年后伤势令他不得不接受左腿截肢。纵使这样,曹雅直确切领受往中国的呼召。他两度申请加入中国内地会,两度遭到拒绝。就算身体健全的人,在异国环境生存也需挣扎,差遣一个只有一条腿的人前去,是不可思议的。
但曹雅直仍是坚持,第三次申请时他要求与内地会创办人戴德生会面,以坚毅及信心表明心迹:"我没见到有两条腿的人出去,所以我必须踏上。"日后曹雅直成为建立温州教会的领袖,其他看来不合资格的宣教士亦在中国各地广传福音。
当时戴德生选择宣教士的条件,与其他宣教机构不同,他认为就算教育水平不高,亦可加入宣教工场。比学术训练及专业资格更加重要的,是属灵的素质——对神的信实深信不疑,能够并甘愿完全信靠祂的能力。
曹雅直和早期宣教士的呼召与差遣提醒我们,使我们可以去宣教的,不是专才及本领,而是乐意的心,为大君王及祂的国度舍下舒适、地位和世上看重的事物,选择以自己的生命成为讯息,容让祂使用我们的专业、才干、技能去服侍人群,为祂作见证。
我曾轻视自己工程师这职业,以为是一份世俗、微不足道的工作,对所谓属灵事工的干扰。但主给我宝贵的教训:我现在的处境就是我的工场。想法转变之后,我开始考虑如何能够自然地,又刻意地,与未信耶稣的同事及朋友们谈论信仰。
我渐渐见到,主赐与我喜爱数字、策略、运作及行政的本质,这些不是限制,而是工具。正如祂使用木匠、商人,甚至只有一条腿的人,祂也喜悦使用一个工程师。祂所呼召的不是叫人赞叹的本事,而是对主乐意开放自己的心。
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